Ciudad de México, 4 de marzo de 2026

Leticia Sánchez Méndez, de origen tzeltal, dirige mensaje a senadoras y senadores

En la sesión plenaria del Senado de la República, la defensora de derechos humanos Leticia Sánchez Méndez, hablante de la lengua tzeltal, planteó a la asamblea tres puntos para erradicar las violencias que viven las mujeres en comunidades indígenas.

Originaria de la comunidad montañosa tzeltal de Guadalupe Paxilá, municipio de Chilón, Chiapas, dijo que el primer punto hace referencia a que, si bien ya se legisla a favor de los derechos de las mujeres indígenas, es necesario hacerlo también para que se garantice la igualdad y se transformen las estructurales patriarcales que sostienen la exclusión, el despojo y la violencia hacia ellas.

El segundo, afirmó, que el Estado mexicano reconozca y garantice que las categorías lingüísticas y conceptuales de sus lenguas originarias sean consideradas formas válidas para analizar, comprender y legislar sobre la violencia estructural, ya que sus lenguas “no son folclor”, es saber crítico, jurídico y político.

La maestra en Derechos Humanos señaló que, como tercer punto, solicitan al Senado impulsar un diálogo permanente de saberes sobre la violencia patriarcal y los derechos humanos, construido desde el pensamiento y el sentir de las mujeres tzeltales, y de otras comunidades indígenas, a fin de que las transformaciones surjan desde sus propias epistemologías.

“Transformar no es destruir la cultura. Es fortalecer aquello que sostiene la vida y erradicar aquello que produce sufrimiento”, indicó desde la tribuna.

Leticia Sánchez dijo a las senadoras y senadores que las violencias contras las mujeres indígenas no pueden justificarse con los usos y costumbres, pues son prácticas dañinas, modos de ser que reproducen más violencia, opresión, machismo y misoginia, en resumen, se trata de erradicar el sistema patriarcal.

Indicó que las violencias a las que se enfrentan son: roles de género en el hogar, violencia física, violencia sexual, despojo de patrimonio, falta de equidad en el trabajo, desvalorización, exclusión en las asambleas, miedo a participar, discriminación y burla, corrupción de autoridades, retención y castigos por supuesta infidelidad y la costumbre de no heredar tierras a las mujeres.

Sostuvo que es tiempo de cuestionar y confrontar las prácticas opresivas, los malos usos y las costumbres, así como aquellas normas y tradiciones que afectan la vida cotidiana de las mujeres indígenas.

Texto y Fotografía: Cámara de Senadores